
"Банальность номер один: уважение – это вообще не юридический термин. Уважения люди добиваются, заслуживают. Заслуживают уважение или неуважение или презрение. Или заслуживают ненависти. Это часть эмоций, относящихся к человеческим взаимоотношениям. Это вообще не к закону. Это не имеет отношения к юридическим терминам. Я могу испытывать уважение к власти, могу не испытывать. Как к любому из людей. И носителей этой власти. Это мое личное дело. Пропадите вы пропадом. Это мое личное дело и я об этом могу говорить. До тех пор пока я не оклеветал, клевета фиксируется – прекрасно, пошли в суд, будем выяснять, кто говорит правду, а кто клевещет.
О. Журавлева
― Кто животное йеху.
В. Шендерович
― Да, а кто… Вот суд, например, в 2009-10 году два года выяснял, животное ли депутат Абельцев. Выяснил, что животное. Нормально. Так и живет животным. Все нормально. Это вопрос юридический. Клевета или не клевета. Отношения не регулируются в юридической плоскости. Давай приблизим…
О. Журавлева
― А оскорбление регулируется же. Что оскорбительно, а что нет.
В. Шендерович
― Нет, это тоже, извини. А меня оскорбляет твоя прическа. Длина твоей юбки. Или твой макияж. Спроси у мулы Омара, не оскорбляет ли его твой вид. Оскорбляет. А меня оскорбляет мула Омар. Мало ли что кого оскорбляет. «Ад – это другие», — как формулировал Сартр. Мы все друг друга страшно оскорбляем. На этот случай либерализм предлагает разойтись в клубы по интересам. Я не хожу к муле Омару, а он не суется ко мне. Со своим дресс-кодом и со всем остальным. Отлично живем врозь. Как только такой коллективный мула Омар, он может выглядеть как депутат Плетнева, как герцог Альба и жечь за неуважение. Голландцы просто оскорбляют существование целых городов голландских герцога Альбу. Пожгли к чертовой матери. За неуважение. К тому, что они считают Христом. Вся история человечества – это история взаимного уничтожения по принципу неуважения. Ребята, если мы хотим в сторону мулы Омара и герцога Альбы — вперед. Только предупреждаю: маятник прилетит к вам. Очень быстро. Исторически. Самым прямым. Если очень долго ковать в кандалы и отправлять на каторги и пороть губерниями тех, кто выражает неуважение к православию и государю-императору, то потом маятник со всего размаха прилетает и встречайте, пожалуйста, народонаселение, которое срывает колокола и расстреливает священников. Ребята, это еще раз говорю: азбука, банальность. Этот маятник прилетает обязательно. И к нам он прилетел. Несколько раз даже за нашу недолгую жизнь относительно истории маятник пару раз туда-сюда сходил. И мы наблюдаем этот маятник." отсюда
"Уважение нужно заслужить. Можно заставить бояться, трепетать, но уважать заставить невозможно. Уважение возникает само, безо всяких специальных законов и принуждения. Наказывать за неуважение к тебе – это что-то уже из блатного уклада, а не из мира нормальных людей.
Заставлять уважать тебя под страхом наказания – это значит признать, что уважать тебя не за что и по доброй воле никто тебя уважать не станет." отсюда
upd.
upd2. "Получается, что народ Российской Федерации согласно этому закону выбрал честно на выборах чиновников, которых почему-то не уважает. Народ запутался, что ли? Я не понимаю. Что-то не то произошло."отсюда
table-talk
Oct. 27th, 2015 01:59 pm"Однажды Потемкин, недовольный запорожцами, сказал одному из них: «Знаете ли вы, хохлачи, что у меня в Николаеве строится такая колокольня, что как станут на ней звонить, так в Сече будет слышно?» — «То не диво, — отвечал запорожец, — у нас в Запорозцине е такие кобзары, що як заграють, то аже у Петербурси затанцують»." (c)
tubus nycopticus
Sep. 20th, 2015 11:51 am"Изобретен мною новый оптический инструмент, который я назвал никоптическою трубою (tubus nycopticus); оный должен служить у тому, чтобы ночью видеть можно было. Первый опыт показывает на сумерках ясно те вещи, которые простым глазом не видны, и весьма надеяться можно, что старанием искусных мастеров может простереться до такого совершенства, какого ныне достигли телескопы и микроскопы от малого начала." (с) из рапорта, поданного Ломоносовым о своих упражнениях с 1751 года по 1757. (с) Пушкин. Путешествие из Москвы в Петербург.
Поисковики не слышали о девайсе "tubus nycopticus".
Поисковики не слышали о девайсе "tubus nycopticus".
Сказ про то, как царь Пётр арапа женил
Apr. 16th, 2015 11:03 amФильм, конечно, отличный. Метко схвачено чинопоклонничество. Использовано слово "нищеброды".
Но запись в дневнике Вульфа гласит: "Главная завязка этого романа будет - как Пушкин говорит - неверность жены сего арапа, которая родила ему белого ребенка и за то была посажена в монастырь." Генетической экспертизы тогда не было.
Но запись в дневнике Вульфа гласит: "Главная завязка этого романа будет - как Пушкин говорит - неверность жены сего арапа, которая родила ему белого ребенка и за то была посажена в монастырь." Генетической экспертизы тогда не было.
сказка о рыбаке и рыбке
Mar. 4th, 2015 12:48 pmВ черновиках у Пушкина рыбка после того, как сделала старуху царицей превращает ее в римского папу.
«Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!»
«Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!»
Пушкин о троллях
Jan. 7th, 2015 01:46 am"Новейшие врали вралей старинных стоят —
И слишком уж меня их бредни беспокоят.
Ужели все молчать, да слушать? О беда!..
Нет, все им выскажу однажды завсегда.
О вы, которые, восчувствовав отвагу,
Хватаете перо, мараете бумагу,
Тисненью предавать труды свои спеша,
Постойте — наперед узнайте, чем душа
У вас исполнена — прямым ли вдохновеньем,
Иль необдуманным одним поползновеньем,
И чешется у вас рука по пустякам,
Иль вам не верят в долг, а деньги нужны вам.
Не лучше ль стало б вам с надеждою смиренной
Заняться службою гражданской иль военной,
С хваленым Жуковым табачный торг завесть
И снискивать в труде себе барыш и честь,
Чем объявления совать во все журналы,
Вельможе пошлые кропая мадригалы,
Над меньшей собратьей в поту лица острясь,
Иль выше мнения отважно вознесясь,
С оплошной публики (как некие писаки)
Подписку собирать — на будущие враки." (с)
И слишком уж меня их бредни беспокоят.
Ужели все молчать, да слушать? О беда!..
Нет, все им выскажу однажды завсегда.
О вы, которые, восчувствовав отвагу,
Хватаете перо, мараете бумагу,
Тисненью предавать труды свои спеша,
Постойте — наперед узнайте, чем душа
У вас исполнена — прямым ли вдохновеньем,
Иль необдуманным одним поползновеньем,
И чешется у вас рука по пустякам,
Иль вам не верят в долг, а деньги нужны вам.
Не лучше ль стало б вам с надеждою смиренной
Заняться службою гражданской иль военной,
С хваленым Жуковым табачный торг завесть
И снискивать в труде себе барыш и честь,
Чем объявления совать во все журналы,
Вельможе пошлые кропая мадригалы,
Над меньшей собратьей в поту лица острясь,
Иль выше мнения отважно вознесясь,
С оплошной публики (как некие писаки)
Подписку собирать — на будущие враки." (с)