добрый дикий мир

Стал искать Krembil на картах и вот что увидел совсем рядом.



Поначалу смутило английское словосочетание Orthodox Cathedral, потом дошло, что сathedral означает собор, а не сatholic.

WCG (Operational Status) в который раз не делают, что обещают.

"Но недавнее исследование Уильяма Райса и Бретта Холланда намекает, что не так уж это и неизбежно. Можно поискать аккуратные обходные маневры. Экспериментаторы изолировали пары мух, принудив их к моногамии. Затем они скрещивали потомство с потомками других таких же вынужденно моногамных пар. И всего за сорок поколений моногамные потомки разоружились: самцы перестали добавлять в сперму токсин, а самки перестали вырабатывать антитоксин. Правила изменились с самого первого спаривания, в котором соперничество самцов больше не было фактором отбора, — производство токсинов стало неадаптивной тратой энергии. И — сюрприз поважнее — эти моногамные мухи обогнали обыкновенных, соперничающих в гонке размножения. Они оказались более эволюционно приспособленными, потому что освободились от затрат на межполовые войны. Как прекрасно. Под музыку Леннона Imagine мы проникаемся перспективами будущего: отмена военного бюджета дрозофил, безопасный мушиный секс, мирная вселенная, в которой не будет страшно ни одной мухе.

Только представьте себе такой же эксперимент на людях. Изолируйте несколько человек и принудите их и их потомков к моногамии лет на тысячу — наверное, и мы начнем разоружение от приспособлений млекопитающих для межполовой борьбы, а именно от импринтированных генов. Они висят эволюционным грузом, приводят к некоторым воистину кошмарным видам рака. Отнимите у этих генов преимущество, устранив полигамию, — и естественный отбор сам их уберет.

Получается очень странная картина, если мы озаботимся морализаторской идеей — занять сторону моногамии, вспомнить седьмую заповедь в рамках кампании «Уничтожим хориокарциному к 3000 году». Самое время сделать шаг назад. Довольно просто понять, как началось межполовое соревнование у мух. Благодаря случайным изменениям в генах некоторые самцы стали вырабатывать слегка токсичную сперму, и самки оказались перед выбором: или обезвредить ее, или умереть. И все закрутилось. Истоки импринтированных генов несколько сложнее, но конфликт, должно быть, разгорался с тех пор, как первые отцовские гены асимметрично выступили за рост-и-черт-с-ней-с-мамой. Если соседнее племя явится к палеолитическому водопою с дубинками, которые великоваты для охоты на зверей, хозяева поля запасутся еще более увесистыми дубинками — так, на всякий случай. И вот уже повсюду хориокарцинома, токсичная мушиная сперма и бюджет в десятки раз больше образовательного, который тратится на туалетные сиденья для военных по $600. Конфликты, в том числе и этот, проще раздувать, чем гасить." (с) Роберт Сапольски.
....
"От наказания нет никакой выгоды, и тем не менее люди хватаются на эту возможность. Почему? Просто из жажды мести. Авторы показали, что чем хуже жулик (чем больше он утаил), тем больше другие готовы заплатить, чтобы его наказать, — даже игроки-новички, не разобравшиеся во всех тонкостях игры.

Задумайтесь только, как странно. Если бы группа людей была готова нести издержки, проявляя спонтанное сотрудничество, мы оказались бы в атмосфере стабильного сотрудничества и всеобщей выгоды. Мир, гармония, песня Джоан Баэз в титрах. Нет, этого люди не хотят. Но организуйте условия, в которых люди могут понести затраты сами, наказывая жуликов, где наказание не приносит им никакой прямой выгоды и не ведет напрямую ни к какой общественной пользе, — и они ухватятся на эту возможность. И тогда уже, окольным путем, атмосфера стабильного сотрудничества возникает из такого безрассудного желания мести. Это особенно интересно, если вспомнить, как много неприятностей вокруг нас (гад, который подрезал вас на трассе, компьютерщик, который ради пятнадцати минут славы сляпал очередной вирус) случается в однократных взаимодействиях с абсолютно незнакомыми людьми.

Люди готовы платить за возможность наказывать, но не за то, чтобы делать добро. Будь я вулканцем, который изучает социальное поведение на Земле, все это показалось бы мне бессмысленным бардаком. Но для меня — общественного примата — это имеет несомненный иронический смысл. Некоторые социальные блага возникают как математический результат не слишком привлекательных социальных черт. Наверное, надо брать что дают."

В парадигме христианства строить храм для Минообороны, все равно, что сделать храм для римских легионеров, которые, в общем-то Христа и распяли. Честно выполнили гражданский долг воина - приказ. Строили бы сразу храм Аресу (Марсу) или Кали, было бы честнее.

К чему приведёт его существование? Не то чтобы к оттоку, к не притоку вменямых людей в РПЦ. Посмотрит молчел, размышляющий о том кем стать, на это безобразие и решит: да ну вас нафик, ковыряйтесь сами. Причем, и про армию он подумает также: "Это что же, нас будут водить строем в храм Минообороны, смотреть на вещи Гитлера, чтобы лучше родину защищалось? Серьёзно? Нафик, нафик".

И тут, меня осенило. Куда же податься этому гипотетическому молчелу? Где пасутся адекватные люди? Или, поставить вопрос по другому: кому выгодно, чтобы ни религия, ни армия не пользовались авторитетом у вменяемых людей? Кому не нужен ни гипотетический потенциальный Александр Мень, ни вероятный Хлудов, ведь от таких сплошные проблемы? Как не дать им вырасти? Какая влиятельная организация набирает себе кадры, принижая других настолько, чтобы казаться почти нормальной и адекватной?

upd. апдейт почти реал тайм как бы подтверждает мою догадку. Еще и вменяемых девиц, не решивших чем заняться дальше, отпугивают от церкви.

Россияне в случае ядерной войны попадут в рай.

В правильном православии, решение о попадении/не попадении в рай принимает Иисус. Т.е., видимо у солнцеликого есть какие-то прямые договоренности.

Ответил в топовом блоге. Надо будет перечитать лет через 10, если доживу, конечно.

"Не знаю почему, заключая, чувствую непреодолимую потребность выписать следующие строки из последнего слова нашего митрополита:
«Возвышение путей наших в очах наших есть уклонение от пути божия, хотя бы мы на нем и находились».[*]"

*Чаадаев приводит слова московского митрополита Филарета из проповеди в Успенском соборе в августе 1849 г.

"Вы знаете, педагоги обычно на своих собраниях говорят о том, что школа должна учить детей жить в современном мире, но на мой взгляд, из этой совершенно справедливой формулы можно сделать совершенно разные выводы. Понимаете, если я хочу выйти на улицу, а на улице, я знаю, мороз минус 20 – это не означает, что в порядке адаптации к внешнему климату, я перед выходом должен залезть в морозилку и остудить себя до минус 10. Скорей напротив – я должен потеплей шапку и варежки подобрать. Вот, мне кажется, что поэтому школа должна, скорей, защищать детей от современного мира, от многих его проявлений, и в частности, учить детей, снабжать детей, а потом, в высшей школе и студентов таким важным инструментом, как «лапшесниматель» - вот, как снимать лапшу с ушей; как докопаться до первоисточника информации, как проверить текст, как услышать другую точку зрения, другую интерпретацию, в соревновательности мнений сформировать свое. Вот мне бы очень хотелось, чтобы школа, и высшая, и средняя учили бы, прежде всего, этому." (c) Кураев.

Карлин говорил похожее. Цитату на видео найти сложновато, надо пересматривать.

http://ria.ru/culture/20140522/1008853941.html
http://lenta.ru/news/2014/05/22/behemoth1/

Не правильнее ли их называть "православными экстремистами"?

upd. "То есть идея в следующем. Чтобы читатель мог бы читать священный текст, не заглядывая в словарь, в историческую энциклопедию. И второе: чтобы он понимал, что это книга про него. Соответственно, как перевести слово «фарисей». Фарисей – это же не священник. Это православный активист по большому счету, мирянин, которые не равнодушен к религиозным вопросам. Это православный активист такой, православный опричник в чем-то."

Фарисеи - вот как оказывается.

Music: Begemoth - Alas, Lord is Upon Me

Вообще не понимаю как можно хотя бы начинать обсуждать эту тему. Тут, тут и тут сказано много. Не упомянут ислам, в котором такой проблемы быть не может, в силу многоженства. Из беседы я уяснил, что во Франции правительство лучше относится к людям. Остальная Европа тоже подтягивается.

А вот что за ерунда с Камчаткой - мне непонятно. Не та ли это Камчатка, о которой поет Цой? Некое пространство, в котором собака - как звезда. Одна информация - на один регион, другая на другой. С развитием интернета можно прийти к тому, что новости будут подобраны ( или сфабрикованы ) индивидуально для каждого гражданина подопытного.

Music: Кино - Камчатка