Бахманйар ал-Азарбайджани. Ат-Тахсил.

"...или, иначе говоря, вследствие такого изменения, которое не следует за изменением другой вещи, как это бывает в случае с соотнесенными предметами, т.е. не так, как это бывает с мнением, которое однажды может быть опиcано как истинное, а при изменении предмета, относительно которого оно сложилось, изменяется сам предмет, а что касается мнения, то изменяется лишь его отношение к предмету, но изменение отношения - это не изменение самого предмета. Стало быть, данное изменение первичным образом происходит не во мнении."